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李敢,也曾经御下严峻,然而就算这样,他仍然还是打得匈奴望风而逃,功绩彪炳千秋的大汉第一战神!”
“清官中地在包大人眼里是清廉、正派的意思,而在下则以为‘清’指的是清正,也就是不糊涂、有正气。人性都是自私的,理想中全”式的人物是没有的,我们不能把官员当作圣人要求,更不能用苦行僧的标准来要求一个权力在手、为民办事的高官。历代明君用人,选标准当然是要德才兼备,但事实上真正够得了这标准的,放眼当今大宋,恐怕除了包大人您没有第二个,那么试问国家如何运转,朝廷如何选官?昔日唐太宗用人,乃将臣下分为三等——贤人、能人、庸人,贤人就是品质好,有政治远见,有操控全局、把握方向的能力,可以造福于民的人;能人就是能开拓局面,工作能力强,能为老百姓办事,但品行不一定好,有小毛病,爱贪小便宜的人;庸人,则可理解为庸和之人,虽没有开疆扩土之才,但也能持家守业,保一方平安,不会做出害民之举。
“包大人或许觉得,如此用人,国家必乱,殊不知此乃历代明君用人之道,作为一个上位,应当容忍部属的一些不足和缺点,用其长、抑其短,只要他的政绩上去了,老百姓们享受到了政绩带来的好处,用人的主要目的就达到了。”
“圣君,不以一事成败论英雄,包大人曾肩负督查天下百官之职,更应该用展的、辩证的观点看待人才之过,不以一事的成败来判定一个人的能力,不以一时的失误来抹杀其功绩,而要进行长期的、细致的观察;要看主流、看一贯、看本质、看展、不要犯以偏概全的错误。否则,如果是一败就弃,不管是什么样的过失都不宽容,就会埋没人才,世间也就没有什么人才可用了。”
这是一副多么震撼的场面啊,十八岁还不到的庞昱,竟然在开封府大牢里对着大宋朝第一公正无私的铁面判官包拯,告诉他做官、选材、用人、容人的道理,而且还说的头头是道!
“包大人若是还不信,还要坚持自己的一贯的办案方针,那好,我再举一例。我朝开国宰相赵普,以‘半部论语治天下’辅佐太祖皇帝一手建立了大宋,堪称是开国第一功臣。太祖和赵普的私交极好,经常微服到他家讨论治国大事。
一次赵普正在家里验看吴越国送来的金瓜子,忽报皇上驾到,便急忙出迎。太祖见赵普神情紧张和室内的十个坛子,已知其中之事,便问赵普坛中何物,赵普说是南国送来的海产,太祖命打开,顿时金光闪闪,坛子里装的全是黄灿灿的金子!包大人,若是当时你在朝为官,一定会依律严办,重判赵普吧,私通敌国并收受贿赂,这可不是杀头掉脑袋就完事了,是要诛三族、杀全家的大罪过!”
“可是太祖皇帝当时竟赦免了赵普,不但没有追究他通敌之罪,反而赋予了他更大的权力。因为太祖知道,是时我大宋国祚初定,边疆未稳,还需要像赵普这样的官员来扶助社稷,赵普虽贪财,但不贪国,也不谋权,更加没有政治野心,是可以赋予大任的重臣!历史证明了太祖的睿智,从我大宋立国,到日后南征北战,平吴越、收荆南、定南汉,灭南唐、降北汉,天下鼎定,四海归一,赵普功不可没,‘雪夜决策先南后北’‘强干弱枝分化职权’还有永载史册、保我大宋万世安定的‘杯酒释兵权’可都是出于赵普、一个大贪官的决断!”
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